百人一首💠
参議等（39番） 後撰集 恋・578 浅茅生の 小野の篠原 しのぶれどあまりてなどか 人の恋しき 〜浅茅の生えた寂しく忍ぶ 小野の篠原ではないけれど、 人に隠して忍んでいても、 想いがあふれてこぼれそうになる。 どうしてあの人のことが恋しいのだろう。 参…
右近（38番）拾遺集 恋四・870 忘らるる 身をば思はず 誓ひてし 人の命の 惜しくもあるかな 〜貴方に忘れられる我が身のことは 何ほどのこともありません。 ただ神にかけて 誓ったあなたの命が、 はたして神罰を受けはしないかと、 借しく思われてなりません…
文屋朝康（37番）後撰集 秋・308 白露に 風の吹きしく 秋の野は つらぬきとめぬ 玉ぞ散りける 〜(草葉の上に落ちた) 白露に 風がしきりに吹きつけている秋の野。 まるで糸に通してとめてない玉が、 美しく散り乱れているようだったよ｡ 文屋朝康 ふんやのあ…
後京極摂政前太政大臣 藤原良経（91番）新古今集 秋・518 きりぎりす 鳴くや霜夜の さむしろに 衣かたしき ひとりかも寝む 〜こおろぎが鳴いている、 霜の降りるそんな肌寒い夜。 寒いばかりか、粗末なむしろの上に 片袖を敷いて 独りぼっちで 寝るのだろう…
【俊恵法師】85番 千載集 恋二・766 夜もすがら もの思ふ頃は 明けやらで ねやのひまさへ つれなかりけり 〜夜通しもの思いに沈むこの頃、夜がなかなか明けないので、 寝室の隙間さえも、つれなく冷たいものに思えるのだよ。 俊恵法師 しゅんえほうし （11…
【大江匡房 おおえのまさふさ】 【権中納言匡房 ごんちゅうなごん まさふさ】（73番） 『後拾遺集』春・120 高砂の をのへの桜 咲きにけり と山のかすみ 立たずもあらなむ 〜遠くにある高い山の、 頂にある桜も美しく咲いたことだ。 人里近くにある山の霞よ…
清原深養父（36番）古今集 夏・166 夏の夜は まだ宵ながら 明けぬるを雲のいづこに 月宿るらむ 〜夏の夜は（とても短いので） まだ宵のうちだと思っているのに明けてしまった。 いったい月は、 雲のどの辺りに宿をとっているのだろうか｡ 清原深養父 きよはら…
紀貫之（35番）古今集 春・42 人はいさ 心も知らず ふるさとは花ぞ昔の 香に匂ひける 〜さて、貴方の心は 昔のままであるかどうか分かりません。 しかし馴染み深いこの里の梅の花は、 昔のままの香りで 美しく咲きにおっているではありませんか。 紀 貫之 き…
【藤原興風】（34番）古今集 雑上・909 誰をかも 知る人にせむ 高砂の松も昔の 友ならなくに 〜年老いた私は いったい誰を友にすれば良いのだろうか。 馴染みあるこの高砂の松でさえ、 昔からの友ではないのだから｡ 藤原 興風 ふじわらのおきかぜ （生没…
紀友則（33番）古今集 春下・84 ひさかたの 光のどけき 春の日にしづ心なく 花の散るらむ 〜日の光が、 のどかでやわらかく降り注ぐ春の日に、 桜の花は どうして こんなにも落ち着いた心もなく 散っていってしまうのでしょう。 紀友則 きのとものり （851…
春道列樹（32番）古今集 秋下・303 山川に 風のかけたる しがらみは流れもあへぬ 紅葉なりけり 〜山あいの谷川に、 風が架け渡したなんとも美しい柵があった。 よく見ると 流れることができないでたまっている紅葉の葉であったのだなあ。 春道 列樹 はる…
坂上是則（31番）❄️古今集 冬・332 朝ぼらけ 有明の月と 見るまでに 吉野の里に 降れる白雪❄️ 〜夜が明ける頃あたりを見てみると､ まるで有明の月が照らしているのかと 思うほどに、 吉野の里には 白雪が降り積もっているではないか。 坂上 是則 さかのうえ…
壬生忠岑 みぶのただみね（30番）古今集 恋・625 有明の つれなく見えし 別れより あかつきばかり うきものはなし 〜あなたと別れたあの時も、 有明の月が残っていました。 あなたと別れてから、 有明の月がかかる夜明けほど つらいものはありません。 壬生…
凡河内躬恒（29番）古今集 秋 下・277 ❄️ 心当てに 折らばや折らむ初霜の おきまどはせる 白菊の花 〜無造作に折ろうとすれば、 果たして折れるだろうか。 一面に降りた初霜の白さに、 いずれが霜か白菊の花か 見分けもつかないほどなのに。 凡河内躬恒 （お…
源宗于朝臣（28番）『古今集』冬・315 山里は 冬ぞさびしさ まさりける人目も草も かれぬと思へば❄️ 〜山里はいつの季節でも寂しい。 冬はとりわけ寂しく感じられる。 尋ねてくれる人も途絶え、 慰めの草も枯れてしまうのだと思うと｡ 源 宗于（みなもとのむ…
中納言兼輔（27番）『新古今集』恋・996 みかの原 わきて流るる いづみ川 いつ見きとてか 恋しかるらむ 〜みかの原を二つにわけて流れるいづみ川。 そのいづみの名のように、 貴方をいつかみた訳ではないのですが、 どうして私は貴方を こんなにも恋しく思う…
貞信公（26番）『拾遺集』雑集・1128 小倉山 峰の紅葉ば 心あらば 今ひとたびの みゆき待たなむ 〜小倉山の峰の美しい紅葉の葉よ､ もしお前に人の情けが分かる心があるならば､ 散るのを急がず、 もう一度の行幸をお待ち申していてくれないか｡ 貞信公 ていし…
三条右大臣（25番）『後撰集』恋・701 名にし負はば 逢坂山の さねかづら 人に知られで くるよしもがな 〜恋しい人に逢える「逢坂山」 「さ寝」という名のさねかずら その名に違わぬのであれば、 逢坂山のさねかずらを手繰り寄せるように、 誰にも知られず …
菅家（菅原道真）24番 『古今集』羈旅・420 このたびは ぬさもとりあへず 手向山 紅葉のにしき 神のまにまに✨ 〜今度の旅は急いで発ちましたので、 道祖神に捧げるぬさを用意することも出来ませんでした。 この手向山の美しい紅葉をぬさとして捧げます。 ど…
大江千里（23番）『古今集』秋上・193 月みれば ちぢにものこそ 悲しけれ わが身一つの 秋にはあらねど 〜秋の月を眺めていると､様々と思い起こされ物悲しい。 秋は わたしひとりだけにやって来たのではないのだけど。 大江千里（おおえのちさと。生没年不…
文屋康秀（22番） 『古今集』秋下・249 吹くからに 秋の草木の しをるれば むべ山風を あらしといふらむ 〜 山風が吹きおろしてくると、たちまち秋の草や木が萎れてしまう。 きっと山風のことを「嵐(荒らし)」いうのだろう｡ 文屋康秀（ふんやのやすひで。生…
素性法師（21番） 『古今集』恋４・691 今来むと いひしばかりに 長月の 有明の月を 待ち出でつるかな 〜「今すぐに行きましょう」とあなたがおっしゃったので、 九月の長い夜を待っていましたが、とうとう有明の月が出る頃を迎えてしまいましたよ。 素性法…
元良親王（20番）『後選集』恋・961 わびぬれば 今はた同じ 難波（なには）なる みをつくしても 逢はむとぞ思ふ 〜これほど思い悩んでしまったのだから、今はどうなっても同じこと。 難波の海に差してある澪漂（みおつくし）ではないが、 この身を捨てても貴…
伊勢（19番）『新古今集』恋一・1049 難波潟 みじかき芦の ふしの間も 逢はでこの世を 過ぐしてよとや 〜難波潟の入り江に茂っている芦の、 短い節と節の間のような短い時間でさえもお会いしたいのに、 それも叶わず、この世を過していけとおっしゃるのでし…
在原行平 ありわら の ゆきひら（16番）『古今集』 たち別れ いなばの山の 峰に生ふる まつとし聞かば 今帰り来む 〜お別れして、因幡の国へ行く私ですが、 因幡の稲羽山の峰に生えている松の木のように、 私の帰りを待つと聞いたなら、 すぐに戻ってまいり…
うっかり画像を消してしまったのでリライトしています(｡･ω･｡) 夜をこめて 鳥の空音は はかるとも 世に逢坂の関は許さじ まだ夜が明けないうちに、鶏の鳴きまねでだまそうとしても（函谷関の関守はともかく、あなたと私が違うという）逢坂の関は（通すことを…
藤原敏行朝臣（18番） 『古今集』恋・559 住の江の 岸に寄る波 よるさへや 夢のかよひ路 人目よくらむ 〜住之江の岸に寄せる波の「よる」という言葉ではないけれど、 夜でさえ、夢の中で私のもとへ通う道でさえ、 どうして貴方は人目を避けて、会いに来てく…
在原業平朝臣（17番）『古今集』秋・294 ちはやふる 神代もきかず 竜田川 からくれなゐに 水くくるとは 〜神代の昔にも聞いたことがない。 竜田川の水の流れを深紅にくくり染めにするとは。 『古今和歌集』によれば、屏風に描かれた竜田川に紅葉が流れる景色…
神話の地 白兎海岸 【在原行平】（16番）『古今集』離別・365 たち別れ いなばの山の 峰に生ふる まつとし聞かば 今帰り来む 〜お別れして、因幡の国へ行く私ですが、 因幡の稲羽山の峰に生えている松の木のように、 私の帰りを待つと聞いたなら、すぐに帰…
光孝天皇（15番）古今集春・21 君がため 春の野に出でて 若菜摘む 我が衣手に 雪は降りつつ❄️ 〜あなたに差し上げるために、春の野原に出て若菜を摘んでいる。 その私の着物の袖に雪がしきりに降りかかっている。 【光孝天皇】(830-887) 仁明天皇の皇子。陽…
