加賀守師高、目代師経の断罪を度々叫び続けていたのにも拘らず、
一向に沙汰のないのにしびれを切らした山門の僧兵達は、
再び実力で、事を処理する決心を固めた。
折柄行われる予定の日吉《ひえ》の祭礼をとりやめると、
安元《あんげん》三年四月、御輿を陣頭に京へくり出して来た。
賀茂の河原から、法成寺《ほうじょうじ》の一角に兵をくり出し、
御所を東北から囲む体形で迫ってきた。
京の街々辻々には、
坊主、神官、その他、各寺、神社に仕える者達がはしくれに至るまで、
都大路をぎっしり埋めていた。
神輿は、折柄の朝日を受けて、輝くばかりのきらびやかさで、
人目をうばうばかりである。
事に驚いた朝廷側からは、
早速、源平両家の大将軍に、出陣の命令を送った。
平家方からは、左大将重盛が三千余騎で、
陽明《ようめい》、待賢《たいけん》、郁芳《ゆうほう》の三門を固め、
宗盛、知盛《とももり》以下の諸将は、西南の守備に就いた。
一方、北門は、
大内《だいだい》守護の職にあった源三位頼政《げんざんみよりまさ》が、
僅か三百余騎の手兵を持って守っていたが、
何分、広さは広し、人数は少いので、
自然まばらな配置になるのも無理のないことであった。
この北門守備の手薄に目をつけた僧兵は、
ここから、神輿を入れようと、攻勢を開始した。
ところが、
頼政は智力勇気共に備わった一筋縄ではいかぬ男であったから、
この形勢をみると俄《にわ》かに馬から下り、
兜《かぶと》を脱ぎ、手を洗い清めると、
うやうやしい態度で、神輿に拝礼した。
総大将のする様子をみて、三百騎の家来どもも、
それぞれ、礼をつくして神輿を拝んだ。
僧兵は、予想もしなかったこの光景に、
しばし呆然《ぼうぜん》と立ちすくんでいると、
頼政の軍から、
一きわ華やかに鎧《よろい》をつけた男が、進み出てきて、
神輿の前に跪《ひざまず》くと主人からの口上を、
力強い声で述べたてた。
「暫く、山門の方々お聞き下されい、主人頼政が、
皆様方に申し上げたい事を言いつかって参ったものでございます。
この度の山門の方々のお訴えは、
まことに、理由のある尤《もっと》もな事なのを、
今の今までお取上げにならない、お上の態度には、
私自身も、そして世間もともどもに、残念に思っていたのですが、
不幸にもこういう事態になり、
神輿をお通ししたいのは山々でございますが、
何分頼政の兵は少なく、この頼政が明けて通したとあっては、
後々、山門の貴方方がどんな風に言われるかもわかりません。
又私といたしましても、易々《やすやす》と門を明けることは、
勅命にもそむく事であり、と言って、
年来、信仰して居ります山王様に弓矢をひいたとあっては、
どのような罰を蒙ります事やら、
弓矢の道も捨てねばならぬ次第ともなり、
いずれにしても、
この苦しい胸の内をどういたそうかと迷っているのです。
ただ東の陣は、小松殿が多勢の軍勢で固めておられますので、
そちらからお入り下されば、
全てが救われるのではないかと思うのですが」
使者の言葉に、僧兵一同、暫くためらっていた。
若い者の中には、
「何も遠慮することはない、さっさと入ってしまおう」
というものも多かったが、
中に、雄弁家として知られた老僧、豪運《ごううん》が、
「頼政殿のいうところ、まことに尤もである。
われわれとしても、神輿を陣頭に、訴えにやってきたのだから、
多勢の中を打ち破って通ってこそ、
始めて、後々まで評判が残ろうというものだ。
頼政殿は、清和《せいわ》源氏の嫡流《ちゃくりゅう》で、
武芸はもとより、文武両道に優れた得難いお人、
かつて近衛院の頃、お歌会で、深山《みやま》の花という即題に、
深山木のそのこずえともみえざりし
桜は花にあらわれにけり
と即座に、
お答え申し上げた程の風流のたしなみも一方ならぬお人じゃ。
これ程の人物に、いかに時が時だといっても、
恥を与えて、神輿を通すことができようか、
さあ皆の者、もう一度、神輿をかついで他に廻ることにいたそう」
豪運の名調子には数千人の僧兵の内、誰一人異議をはさむ者もなかった。
神輿をかついで今度は、
重盛の固める待賢門に向って行軍を始めたのである。
待賢門から神輿を乗り入れようとすると、
ここでは、待ってましたとばかり、平家の兵達が、
一斉に弓を射たので、神輿にも、何本か矢が当り、
僧兵達は、射殺されるもの、傷を負う者が続出した。
さながら、阿鼻叫喚《あびきょうかん》のちまたで、
この圧倒的に優勢な兵力の前には、さしもの僧兵も、
神輿を振り捨てると、一目散に、比叡の山へ帰っていった。
🪷🎼破られていた約束 written by Keido Honda
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