——みそぎの意義を語る。人生の災禍がこれによつて拂われるとする。——
イザナギの命は黄泉《よみ》の國からお還りになつて、
「わたしは隨分｜厭《いや》な穢《きたな》い國に行つたことだつた。
わたしは禊《みそぎ》をしようと思う」
と仰せられて、筑紫《つくし》の日向《ひむか》の橘《たちばな》の小門《おど》の
アハギ原《はら》においでになつて禊《みそぎ》をなさいました。
その投げ棄てる杖によつてあらわれた神は衝《つ》き立《た》つフナドの神、
投げ棄てる帶であらわれた神は道のナガチハの神、
投げ棄てる袋であらわれた神はトキハカシの神、
投げ棄てる衣《ころも》であらわれた神は煩累《わずらい》の大人《うし》の神、
投げ棄てる褌《はかま》であらわれた神はチマタの神、
投げ棄てる冠であらわれた神はアキグヒの大人の神、
投げ棄てる左の手につけた腕卷であらわれた神は
オキザカルの神とオキツナギサビコの神とオキツカヒベラの神、
投げ棄てる右の手につけた腕卷であらわれた神は
ヘザカルの神とヘツナギサビコの神とヘツカヒベラの神とであります。
以上フナドの神からヘツカヒベラの神まで十二神は、
おからだにつけてあつた物を投げ棄てられたのであらわれた神です。
そこで、
「上流の方は瀬が速い、下流《かりゆう》の方は瀬が弱い」
と仰せられて、
眞中の瀬に下りて水中に身をお洗いになつた時にあらわれた神は、
ヤソマガツヒの神とオホマガツヒの神とでした。
この二神は、
あの穢い國においでになつた時の汚垢《けがれ》によつてあらわれた神です。
次にその禍《わざわい》を直そうとしてあらわれた神は、
カムナホビの神とオホナホビの神とイヅノメです。
次に水底でお洗いになつた時にあらわれた神は
ソコツワタツミの神とソコヅツノヲの命、
海中でお洗いになつた時にあらわれた神は
ナカツワタツミの神とナカヅツノヲの命、
水面でお洗いになつた時にあらわれた神は
ウハツワタツミの神とウハヅツノヲの命です。
このうち御三方《おさんかた》のワタツミの神は
安曇氏《あずみうじ》の祖先神《そせんじん》です。
よつて安曇の連《むらじ》たちは、
そのワタツミの神の子、ウツシヒガナサクの命の子孫です。
また、ソコヅツノヲの命・ナカヅツノヲの命・ウハヅツノヲの命｜御三方は
住吉神社《すみよしじんじや》の三座の神樣であります。
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